分别勉励的话叫什么

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分别时勉励的话叫做临别赠言
，这是在临别的时候赠与对方的话语，有的是以直述的方式 ，有的是以诗歌的形式
，其表达方式千差万别，但表达的思想却是相通的 ，表达对离别的依依不舍
，以及对未来的美好向往。临别赠言是一个汉语成语，意思是指在分别时赠送给对方的一些勉励的话或忠告 ，这个成语出自唐代文学家王勃的《滕王阁序》
，原文是临别赠言，幸承恩于伟饯 ，这里的临别指的是即将分别的时刻
，赠言则是指赠送给对方的话语，这些话包含了鼓励 、忠告或者美好的祝愿
。

表系分别的成语

天涯若比邻的意思如下：

天涯若比邻原指情侣分居在远方 ，虽然天各一方，但是彼此心意相通
，思念相连，使距离感瞬间消失。后来逐渐演变成形容距离遥远的人之间互有感情 ，仿佛相隔甚远的距离也能消弭为零 。

一、词源解析

天涯若比邻这个成语出自唐朝诗人白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草
，一岁一枯荣
。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道 ，晴翠接荒城 。又送王孙去
，萋萋满别情
。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 ”

临别赠言中便有“天涯地角有穷时 ，只有相思无尽处”的句子
，表明虽然时间和空间的距离极远，但是真挚的感情却跨越了所有的障碍 。

二
、用法说明

天涯若比邻的用法通常是用来形容感情的深厚和跨越距离的联系
。例如 ，“虽然我们分隔两地
，但是我们的心永远相连，天涯若比邻。
”此外 ，在文学作品中也经常被用来描写情感的深刻和浓郁 。

三、拓展知识

天涯若比邻这个成语最早出现在唐朝，历经数百年的时间
，一直被广泛使用和传颂至今
。此外，近年来 ，“天涯若比邻”也成为了一种文学化的网络用语
，许多网友或明星都会在社交媒体上使用这个成语来表达自己的感情和思念之情。

此诗为送别名作 。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三 、四句以散调承之 ，以实转虚
，文情跌宕
。第三联“海内存知己，天涯若比邻 ” ，奇峰突起
，高度概括了“友情深厚，江山难阻
”的情景 ，伟词自铸
，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题 。

本全诗别离之苦 ，文人墨客笔下的永恒主题
。诗人王勃却一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府
，不知不觉间已来到城外 。

回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈；遥望那蜀州的五大渡口，在风烟迷雾中竟是如此凄迷
。好友此去 ，何日才能相会？离别的伤感
，袭上王勃的心头。

但想到为官的友人与自己，上任
、调离 ，实在是平常之极的事
，又何必徒伤别离 。悲伤的情绪也去了不少
。高兴地面对别离，只要我们彼此心中着对方 ，即使远隔千里
，我们的心却紧帖在一起。念及此时，所有的离愁别绪似乎都已荡然无存 。

别来无恙：恙：病
。分别以来一直都很好吗？常用作别后通信或重逢时的问候语。

别易会难：分别容易 ，相会却难 。常用来表示不忍离别的深情或别后的无限思念。

雕虫篆刻：虫书、刻符分别为秦书八体之一
，西汉时蒙童所习
。以之喻词章小技。

分而治之：①分别治理 。②利用手段使国家 、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治
。

分居异劈：居：居住；劈：劈柴。分开居住 ，分别劈柴 。指兄弟分家过日子
。

分门别类：分
、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；类：许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类 。

分守要津：要：重要；津：渡口
。分别把守交通要道。

割席断交：席：坐席，草席 。把席割开分别坐
。比喻朋友绝交。

后会有期：期：时间 。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。

尽欢而散：尽情欢乐之后
，才分别离开
。多指聚会 、宴饮或游乐。

久别重逢：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面 。

君臣佐使：原指君主
、臣僚、僚佐 、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用
。

料远若近：远
、近：分别指将来和目前的事物。预料未来的事态发展 ，就像看眼前的事物一样清楚 。

临别赠言：分别时赠送的一些勉励的话
。

临别赠语：分别时赠送勉励的话或忠告。

扪参历井：参、井
，皆星宿名，分别为蜀秦分野 。指自秦入蜀途中 ，山势高峻
，可以摸到参 、井两星宿
。形容山势高峻，道路险阻。亦形容世路艰难 。

七扭八拗：拗：拗口
。形容十分别扭不通顺。

歧路他乡：歧路：岔路 。指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地
。

十十五五：形容分别聚合 ，多少不等。

送君千里
，终须一别：君：敬称对方；终：终究 。送多远的路，终究要分别
。

送君千里 ，终有一别：君：敬称对方；终：终究。送多远的路
，终究要分别 。

体国安民：体：划分；国：都城
。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家 。

体国经野：体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野
。把都城划分为若干区域 ，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家 。

万物一府：府：收藏财物的地方
。所有的财物收藏在一起。指事物一体，无所分别 。

无间是非：指不分别是非。

一日三秋：三秋：三个季度
。意思是一天不见面
，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长 。形容思念殷切
。

依依惜别：依依：留恋的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋 ，舍不得分开 。

异县他乡：指远离家乡的外地
。多指关系亲密的两人分别流落在异地。

应规蹈矩：应：顺应；规：圆规；蹈：履行；矩：角尺 。夫和矩分别是定圆和方的标准工具
，借指礼仪、法度
。指谨遵礼法，不越分寸。

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